紙張是文化傳承的載體，源遠(yuǎn)流長，我國各地獨具特色古法造紙工藝，正逐步成為民族文化遺產(chǎn)。今天上海禮盒包裝廠就帶大家認(rèn)識下傳統(tǒng)的藏紙工藝，希望能獲得更多的關(guān)注，從而使得這一文化遺產(chǎn)，得以良好的保存和發(fā)展。

西藏尼木不僅是藏文創(chuàng)立者吞彌·桑布扎的故鄉(xiāng)，而且生產(chǎn)出了傳播藏文化的利器---藏香、藏紙和雕版，并稱“尼木三絕”。藏紙采用狼毒草為原料，具有不怕蟲蛀鼠咬、不腐爛、不變色、質(zhì)地堅韌、不易撕破、耐折疊、耐磨等特點，被大量用于宗教典籍、官文及契約的書寫和印刷，是西藏歷史和文明的重要載體。藏紙產(chǎn)生于公元7世紀(jì)中葉，已有一千多年的歷史。藏紙很耐用，還有防水的作用，在玻璃還沒傳入西藏之前，藏紙也被用來糊窗戶擋風(fēng)。

藏紙技術(shù)的起源。自唐朝文成公主遠(yuǎn)嫁吐蕃時起，中原造紙術(shù)傳入西藏，已有1300多年的歷史。隨著社會對紙品需求量的增加，尤其是佛經(jīng)印刷用紙量大增，刺激了藏紙工藝的發(fā)展，到了公元7世紀(jì)40年代藏紙技術(shù)在這一環(huán)境中產(chǎn)生。藏族造紙業(yè)不僅在西藏地區(qū)得到全面推廣，還傳入印度、尼泊爾、不丹等國。

藏紙以瑞香狼毒、沉香、山茱萸科的燈臺樹、杜鵑科的野茶花樹為主要原料，根據(jù)原料品質(zhì)的差異，可以制成各種不同用途和等級的藏紙。造紙工藝一般都有去皮、劃搗、蒸煮、漚制、漂洗、搗料、打漿、抄造等工藝環(huán)節(jié)。

上海禮盒包裝廠特意采訪了國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人，今年61歲的次仁多杰。次仁多杰從15歲開始學(xué)習(xí)手工制作藏紙，并堅持至今。據(jù)其介紹，藏紙的制作有六道工序：用刀子將狼毒草根部去皮去芯；取中間白色纖維組織搗爛熬煮；撈出后用石頭搗制成漿；然后倒入水中攪拌均勻；之后將紙漿澆入紗布框內(nèi)；最后曬干成型。為了提高藏紙的亮度和柔韌性，煮制過程中要加入堿。澆漿則完全憑工匠的經(jīng)驗和手感，以保證紙張的厚薄均勻，所以這也是藏紙制作中關(guān)鍵的一步。

全由手工完成，基本采用家庭式世家傳承生產(chǎn)，要長期操作才可學(xué)會，而且制作都是沒有具體的量化指標(biāo)，全憑經(jīng)驗操作。藏紙生產(chǎn)工藝流程較為復(fù)雜、細(xì)膩，程序和要求都很高，是其他紙類生產(chǎn)所難以比擬的，是藏族人民長期生產(chǎn)勞動中智慧的結(jié)晶，不僅具有較高的工藝價值，而且具有較高的經(jīng)濟價值，是一份寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

隨著現(xiàn)代機器化大規(guī)模生產(chǎn)的紙制品進入西藏，當(dāng)?shù)亻_始工業(yè)化生產(chǎn)紙制品，工藝繁瑣、勞動力消耗大、產(chǎn)量低的傳統(tǒng)藏紙逐漸開始停止生產(chǎn)。2006年，西藏自治區(qū)全面開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查工作，藏紙傳統(tǒng)工藝正式被列入中國首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄；2008年，次仁多杰被文化部授予國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人稱號，藏紙受到更多的保護傳承。

藏紙是既精致又粗糙：精致的是鑲嵌在藏紙里面的植物花瓣，好像跟剛剛嵌進去的一樣；粗糙的，是手感比普通紙略微粗制的表皮，由于藏紙的這些特點，可以很好應(yīng)用于雕刻繪畫、經(jīng)幡印刷和藏鼓制作等傳統(tǒng)手工藝中，這些為藏紙的發(fā)展注入了新的活力。

傳承文化傳統(tǒng)，發(fā)揚民族文化，推陳出現(xiàn)，上海禮盒包裝廠將繼承先人的工匠精神，并運用到生產(chǎn)中，打造精益求精的質(zhì)量，為更多的客戶提供更好的包裝服務(wù)。