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中秋節(jié)月餅創(chuàng)意包裝設(shè)計(jì)的獨(dú)特性--櫻美包裝

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月餅創(chuàng)意包裝設(shè)計(jì)作為一種重要的文化現(xiàn)象,已成為人類經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的自覺(jué)行為,在其發(fā)展過(guò)程中已由過(guò)去的產(chǎn)品包裝升華為當(dāng)今的文化包裝。融工業(yè)生產(chǎn)、科學(xué)技術(shù)、文化藝術(shù)、民俗風(fēng)貌等多種元素為一體的包裝,不僅可以保護(hù)、宣傳商品,更可以促銷商品和提高商品的附加價(jià)值。

月餅創(chuàng)意包裝設(shè)計(jì)是一門以品牌,文化為本位,以美學(xué)、形式為基礎(chǔ),以工藝為導(dǎo)向的設(shè)計(jì)學(xué)科,我們應(yīng)該把月餅包裝設(shè)計(jì)作為一種文化形態(tài)來(lái)對(duì)待,把月餅包裝設(shè)計(jì)活動(dòng)作為一種文化現(xiàn)象來(lái)關(guān)照。它不僅是簡(jiǎn)單的物質(zhì)功能的滿足和精神需求的滿足能一言道盡的,我們應(yīng)該所做的是設(shè)計(jì)本土化。 

月餅創(chuàng)意包裝設(shè)計(jì)

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我們欣賞借鑒德國(guó)設(shè)計(jì)的科學(xué)性,邏輯性和嚴(yán)謹(jǐn)性,日本設(shè)計(jì)的靜、虛、空靈、極至。意大利設(shè)計(jì)的優(yōu)雅與浪漫,這些無(wú)不來(lái)自于他們對(duì)本身民族文化的挖掘與繼承。月餅創(chuàng)意包裝設(shè)計(jì)來(lái)源是我們應(yīng)該探求的。民族文化是一種流淌廣遠(yuǎn)而又包羅萬(wàn)象的精神存在,具有整體性的精神特質(zhì),中國(guó)的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),眾多的民族文化故事和傳統(tǒng)圖案既是設(shè)計(jì)的源泉,也是設(shè)計(jì)所受的地域性限制的特定文化背景,這種文化背景是具有深層文化結(jié)構(gòu)的。“只有民族的才是世界的”。我們的祖先創(chuàng)造了豐厚的文化寶藏,從國(guó)畫、書法、易經(jīng),禪學(xué)、五行八卦到民間剪紙、泥塑、木版年畫等等,這是我們的財(cái)富,同時(shí)也是我們?cè)O(shè)計(jì)的源泉,它具有深層的文化結(jié)構(gòu),它保留一個(gè)民族所共同認(rèn)同的東西。

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