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【櫻美包裝】禮品包裝盒制作新概念
從前,一些都是大畫家的“自畫自說(shuō)”,從東晉的顧愷之、南朝的謝赫,到唐人王維,宋人蘇東坡、明人董其昌,直到清人集國(guó)畫理論之大成的石濤,后來(lái)“畫”與“話”分開了,我想禮品包裝盒制作設(shè)計(jì)也是一樣,什么才是最“有用”的,還是設(shè)計(jì)師自己心里最有數(shù)。
禮品包裝盒制作設(shè)計(jì)的主要職責(zé)就是賦予內(nèi)容以形式,沒(méi)有創(chuàng)新就沒(méi)有吸引力,曾幾何時(shí),我以為禮品包裝盒制作設(shè)計(jì)一定是要給別人看的,后來(lái)覺(jué)得它更是一種自我修煉,透過(guò)視覺(jué)語(yǔ)言可以發(fā)出自己的聲音,我知道,所謂“修煉”也是要給別人看的,否則,為什么總是努力修煉的更好一點(diǎn)?
而所謂的“禮品包裝盒制作設(shè)計(jì)”,常常是把簡(jiǎn)單的東西復(fù)雜化,把復(fù)雜的東西簡(jiǎn)單化;把抽象的東西具象化,把具象的東西抽象化;把清晰的概念蒙朧化,把蒙朧的概念清晰化,而在這些東西中參雜的形式與表現(xiàn)就叫的“藝術(shù)”,但最終我想這一切的行為也無(wú)非都是為了人的心身需要。
當(dāng)然,做好禮品包裝盒制作設(shè)計(jì)不是件容易的事,它不僅要經(jīng)過(guò)歲月的磨練,還要有耐性和踏實(shí)的專業(yè)精神。要成為一名好的設(shè)計(jì)師,則需要有多元背景和單項(xiàng)精通的素質(zhì),因?yàn)樽鲈O(shè)計(jì)不創(chuàng)新僅重復(fù)就可能墮落為工匠。設(shè)計(jì)如果夠不上藝術(shù),那只是手藝,只追求創(chuàng)新也只是表現(xiàn)個(gè)人的才氣,而不文化的素質(zhì),結(jié)果一定有限。如果沒(méi)有文化去感覺(jué)一個(gè)東西,那只是個(gè)簡(jiǎn)單的事物,而如果單單追求文化,那也只是簡(jiǎn)單而沒(méi)有什么意義的。因此,我想只有超越了簡(jiǎn)單層次的“新”或“文化”這樣的概念,才是設(shè)計(jì)者的真正追求。
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