受流行文化的影響，現(xiàn)代禮盒包裝設(shè)計不可避免日益趨向國際化，如何再國際化的浪潮中，堅守本土文化內(nèi)核，使得包裝體現(xiàn)出濃郁的民族風(fēng)格，成為了行業(yè)內(nèi)眾多有識之士關(guān)注的焦點。本文探討如何在現(xiàn)代包裝設(shè)計中融入年畫這一傳統(tǒng)元素，使得包裝設(shè)計與傳統(tǒng)文化無縫鏈接，從而使得包裝兼具時代潮流和傳統(tǒng)文化韻味。

年畫是我國特有的一種民間藝術(shù)表現(xiàn)現(xiàn)實，常用于傳統(tǒng)的春節(jié)節(jié)日裝飾，用來烘托春節(jié)的祥和氣氛，體現(xiàn)人民對于辭舊迎新，對于來年美好生活的一種美好愿望。年畫在在我國淵源流長，長期流傳中積累豐富的素材，年畫的團(tuán)案、造型、色彩運用、美好的寓意、表現(xiàn)手法等都可以和包裝設(shè)計相結(jié)合，從而使得包裝設(shè)計增添幾分喜慶的色彩，更加貼近百姓的生活?，F(xiàn)代禮盒包裝設(shè)計可以從形、意、神三個角度從年畫中汲取營養(yǎng)，具體而言：

1）形的運用

包裝主要由圖形、色彩、文案等視覺元素構(gòu)成，出色的包裝設(shè)計的其視覺形象需要有深厚的群眾基礎(chǔ)，才能吸引、影響目標(biāo)受眾。年畫作為傳統(tǒng)的民間藝術(shù)，其藝術(shù)生命力經(jīng)受了時間的考驗，長期的流傳，使得年畫的視覺形象深受百姓的喜愛，具有深厚的群眾基礎(chǔ)，這為年畫和包裝相融合提供了豐富的空間。年畫伴隨著傳統(tǒng)的春節(jié)流傳，現(xiàn)代消費者從出生就開始在年畫的文化的熏陶中長大。在包裝設(shè)計中運用年畫的素材、外形、色彩、表現(xiàn)手法能引起人們的懷舊心里，對于過去溫馨生活的回憶，從而能在情感上產(chǎn)生深層的共鳴，從而拉近和消費心理上的距離，有利于商品的銷售和流通。

2）意的契合

優(yōu)秀的包裝設(shè)計除了通過圖形準(zhǔn)確傳達(dá)產(chǎn)品的內(nèi)容外，還要具有一定的文化性和藝術(shù)性，這樣才能與消費者之間進(jìn)情感傳遞與心靈的交流，從而達(dá)到更高的境界。年畫作為傳統(tǒng)的民間藝術(shù)，體現(xiàn)了古人的自然崇拜和宗教崇拜，反應(yīng)了人們對于幸福美好生活的追求和向往，體現(xiàn)了富貴安康等吉祥的象征意義。在傳統(tǒng)年畫中一些象征符合經(jīng)久不變，如以蓮花、鯉魚表達(dá)年年有余；用棗子、花生、桂圓、蓮子表示早生貴子；用仙鶴、梅花鹿變現(xiàn)幸福安康，用仙桃代表長壽等等。年畫中的這些象征符號具有美好的寓意，可以在現(xiàn)代包裝設(shè)計中借鑒和采用，從而使得產(chǎn)品具有美好的寓意。

3）神的傳承

年畫在千百年的發(fā)展和傳承中形成了自己的藝術(shù)特色，以夸張抽象的造型、鮮艷的色彩、飽滿的構(gòu)圖，承載著人們所共有的審美標(biāo)準(zhǔn)和民族文化。這些正是年畫中的內(nèi)核，也是年畫的“神”，是年畫得以流傳，經(jīng)久不衰的根本原因。在現(xiàn)代包裝中繼承和發(fā)揚(yáng)年畫中的“神”，這不僅是對于傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)，把傳統(tǒng)的年畫和現(xiàn)代設(shè)計理念相結(jié)合，也是使得包裝具有民族文化內(nèi)涵，是包裝走向世界，參與國際競爭的有效途徑。

　　 現(xiàn)代包裝設(shè)計理念的發(fā)展，越來越強(qiáng)調(diào)復(fù)古、民族風(fēng)，只有民族的才是世界的。年畫在禮盒包裝設(shè)計中的運用，能賦予包裝更多的傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，使得包裝具有廣泛的群眾基礎(chǔ)，從而被更多的消費者接受，進(jìn)而促進(jìn)商品的銷售和流通。