剪紙藝術(shù)是我國傳統(tǒng)的民俗文化。上海禮盒包裝廠認(rèn)為在現(xiàn)代包裝種可以充分借鑒剪紙藝術(shù)中的精華,使得現(xiàn)代包裝兼具傳統(tǒng)民俗性,可以使得包裝設(shè)計(jì)別具風(fēng)格,也可以使得這一傳統(tǒng)藝術(shù)在獲得新生。
我國包裝業(yè)起步較晚,包裝設(shè)計(jì)上主要學(xué)習(xí)國外先進(jìn)的設(shè)計(jì)理念以及設(shè)計(jì)技法。全盤學(xué)習(xí)西方的設(shè)計(jì)理念,很可能水土不服。需要知道客戶認(rèn)可的包裝才是好包裝,只有新進(jìn)的設(shè)計(jì)理念、技法和傳統(tǒng)民族文化結(jié)合,才能符合本地消費(fèi)者的情感,才能被消費(fèi)者更好地接受。
剪紙和包裝:
隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來,數(shù)字化、個(gè)性化、創(chuàng)意更成為了現(xiàn)代包裝的設(shè)計(jì)基本要求。設(shè)計(jì)師們都在苦思冥想如何使得自己的作品更有“創(chuàng)意?“剪紙‘這個(gè)如此巧奪天工的創(chuàng)造元素沒有充分得到應(yīng)用。如果能夠從民間剪紙這個(gè)文化瑰寶汲取其中精妙之處,提取出剪紙藝術(shù)元素的造型、色彩、材質(zhì)元素,使之與現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)達(dá)到的完美結(jié)合。不僅能夠創(chuàng)造出現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)的新形象文化,展現(xiàn)出東方設(shè)計(jì)獨(dú)有的魅力,也為中國傳統(tǒng)文化的傳播提供了一個(gè)全新的平臺。
剪紙圖形的借鑒
剪紙藝術(shù)在圖形處理上,既要將事物的特征表現(xiàn)清楚分明,又要注重線條的鏈接和裁剪自然而流暢,巧妙而精湛。在表現(xiàn)手法上運(yùn)用變形、夸張、裝飾原則,深入刻畫對象。剪紙藝術(shù)主要是以單色的點(diǎn)、線、面作為基本表現(xiàn)形式,所以畫面線條或塊面粗細(xì)、疏密以及面積的大小,都是一種虛實(shí)對比效果。如果在包裝上加上以剪紙形式構(gòu)成地方色彩濃的地域性與名族性的圖形,會(huì)使得商品更具有吸引力,進(jìn)而起到促進(jìn)銷售的效果。剪紙藝術(shù)流傳悠久,其造型多樣,設(shè)計(jì)師可以選擇合適的造型,結(jié)合到包裝上,可以大大增添了產(chǎn)品的趣味性。
剪紙色彩的借鑒
在審美過程中,色彩是最直接的視覺語言,鮮艷醒目的色彩必定會(huì)給人們留下深刻的印象。剪紙?jiān)氐纳室笤谥谱鬟^程中:簡中求繁。要求注意用色的比例,在對比色中求協(xié)調(diào)。剪紙中大量使用的紅色元素,自古就是中國民眾特殊的偏愛。自古民間的婚嫁、慶賀場合、逢年過節(jié),迎賓等都多用紅色,而對聯(lián)、燈籠、蠟燭、鞭炮等紅色更是必選色,因?yàn)榧t色代表喜慶,代表福氣。將剪紙?jiān)厝谌氍F(xiàn)代包裝中,可將紅色剪紙?jiān)煨瓦\(yùn)用于包裝設(shè)計(jì)之中,更具有引人眼球,更具有特殊的內(nèi)涵,表達(dá)祝福與吉祥。
表現(xiàn)手法的借鑒
剪紙藝術(shù)造型受材料工具的限制,逐步形成了以簡潔的線條,抽象的圖案為主的表現(xiàn)手法。這與包裝設(shè)計(jì)不謀而合。如某家上海禮盒包裝廠的月餅盒包裝設(shè)計(jì)中,大量地用國畫、牡丹、龍鳳圖等傳統(tǒng)的文化符號,將中秋節(jié)這一喜慶場景借用剪紙的造型方式表現(xiàn)出來,把復(fù)雜的人物、景物進(jìn)行抽象的表現(xiàn),使包裝材料結(jié)合具有情感的故事圖形進(jìn)行表現(xiàn)。充分利用剪紙的直白與隱喻的手法,在豐富包裝語言的同時(shí),也使得傳統(tǒng)民間藝術(shù)的價(jià)值得到了進(jìn)一步的升華。
剪紙藝術(shù)久經(jīng)流傳,具有濃郁的民族特色。上海禮盒包裝廠認(rèn)為在現(xiàn)代包裝中可以充分借鑒這一傳統(tǒng)藝術(shù)手法的精華,從中汲取營養(yǎng),從而使得包裝更有民族特色。實(shí)現(xiàn)了包裝設(shè)計(jì)發(fā)展與剪紙文化傳承的雙贏,這也是現(xiàn)代包裝人不容推卸的責(zé)任。上海櫻美包裝(yxmysh.cn)整理