道德是一種社會(huì)規(guī)范，依靠輿論和行為規(guī)范社會(huì)關(guān)系，這構(gòu)成了我國古代文化的社會(huì)文化的重要組成部分的意識(shí)已經(jīng)被所謂的傳統(tǒng)道德文化的悠久歷史的文明國家禮占有獨(dú)特的位置。

對(duì)于修身養(yǎng)德的至理名言有不少,比方“德之不修,學(xué)之不講,聞義不克不及徙,不善不克不及改,是吾憂也”,“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼善世界”,“亡德而富貴,謂之不幸”“聞義貴能徙,見賢思與齊”“努力崇明德,皓首以為期”;“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之古代傳承至今的道德文化不僅現(xiàn)代道德建設(shè)提供了豐富的思想資料,更對(duì)商品創(chuàng)意包裝盒設(shè)計(jì)者有著重要的提示作用。 商品包裝與商品本體的關(guān)系是形式和內(nèi)容。

創(chuàng)意包裝盒設(shè)計(jì)師需要通過自己的道德自律來實(shí)現(xiàn)的形式和內(nèi)容的一致性。而不作損害國家進(jìn)行職業(yè)技術(shù)發(fā)展社會(huì)道德的欺騙性包裝。討論“還包吃不飽內(nèi)涵”上出現(xiàn)的相關(guān)的。如果企業(yè)商品包裝設(shè)計(jì)人員可以利用自我約束的道德原則，時(shí)刻提醒自己不要搞華而不實(shí)的包裝，將創(chuàng)造一個(gè)良好的市場(chǎng)環(huán)境，促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)戲的繁榮與發(fā)展很大作用。